塔罗测前任想复合吗,和前任能不能复合塔罗
塔罗占卜：和前任分手后还是想他是否还能复合
俗话说「好马不吃回头草」，但不少情侣在分手后才想起对方的好，动了想复合的念头。
即使分手也不一定会完全结束关系，是否偶尔还会翻看二人的聊天记录，然后问自己：「他还爱着我吗？想和我复合吗？」现在就来做个测验，看看你跟分手的对象是不是有复合的可能？
★闭上眼睛放松一下，心中默念问问塔罗：「我跟分手的XXX是不是有复合的可能?」，张开眼睛从A、B、C、D里面挑选一张你最有感觉的牌。

↓↓↓公↓↓↓
↓↓↓布↓↓↓
↓↓↓答↓↓↓
↓↓↓案↓↓↓
★★现在就来看看你与前任有没有复合的可能？★★
A.复合可能10%
你们的感情似乎有些戏剧化，虽然恋爱的时候充满戏剧刺激非常，但是却非常地不稳定，最终以绝裂性的方式分手，形影不离的两个人从此再也不相往来，即使在路上碰面也是冷漠以对。
并不是你们心中没有彼此，而是因为当初爱的轰轰烈烈如今才会恨的切齿，只因为这段感情太浓太巨大，所以无法再来一次承受这种撕裂般的痛楚。
因此你们成为彼此心中那道无法抹灭的伤疤，所以复合的机会微乎其微。
B.复合可能60%
谈感情的时候，你们两个都是理智的人，当初选择分手也是基于理念不和或是外在原因所致，经过沟通而做出的决定。
当你们从恋人成为朋友关系时，反而会更需要对方、彼此之间有更深的信任感，在你们的心中为对方留下了很重要的位置，当你们更成熟之后，反而会让你们更依赖与支持对方，想和对方携手走一辈子，而且会更珍惜彼此。
C.复合可能30%
你们分手之后还惦记着彼此，但是强硬的性格总是把对方挡在心门外，很难拉下面子低声道歉，也无法真诚地去面对彼此的感情。
但是因为有着许多共同的朋友，所以透过朋友的帮助让你们产生互动，或许就会有机会复合，只是这样子的复合也不会太长久，很快的你们又会因为个性争执而再度分手。
D.复合可能100%
你们就像偶像剧的男女主角，因为误会而分手，这些分手的遗憾成为彼此心中的懊悔与牵挂，或许会试图去寻找另一段感情来放下或掩盖这种伤痛，但是始终无法忘记彼此。
这种发自内心的思念不会因为时间而淡忘，只是选择藏起来，直到有一天发现当初的分手是因为彼此的误会，就会勇敢的重新追求那个最爱的他！
即使分手也不一定会完全结束关系，是否偶尔还会翻看二人的聊天记录，然后问自己：「他还爱着我吗？想和我复合吗？」现在就来做个测验，看看你跟分手的对象是不是有复合的可能？
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A.复合可能10%
你们的感情似乎有些戏剧化，虽然恋爱的时候充满戏剧刺激非常，但是却非常地不稳定，最终以绝裂性的方式分手，形影不离的两个人从此再也不相往来，即使在路上碰面也是冷漠以对。
并不是你们心中没有彼此，而是因为当初爱的轰轰烈烈如今才会恨的切齿，只因为这段感情太浓太巨大，所以无法再来一次承受这种撕裂般的痛楚。
因此你们成为彼此心中那道无法抹灭的伤疤，所以复合的机会微乎其微。
B.复合可能60%
谈感情的时候，你们两个都是理智的人，当初选择分手也是基于理念不和或是外在原因所致，经过沟通而做出的决定。
当你们从恋人成为朋友关系时，反而会更需要对方、彼此之间有更深的信任感，在你们的心中为对方留下了很重要的位置，当你们更成熟之后，反而会让你们更依赖与支持对方，想和对方携手走一辈子，而且会更珍惜彼此。
C.复合可能30%
你们分手之后还惦记着彼此，但是强硬的性格总是把对方挡在心门外，很难拉下面子低声道歉，也无法真诚地去面对彼此的感情。
但是因为有着许多共同的朋友，所以透过朋友的帮助让你们产生互动，或许就会有机会复合，只是这样子的复合也不会太长久，很快的你们又会因为个性争执而再度分手。
D.复合可能100%
你们就像偶像剧的男女主角，因为误会而分手，这些分手的遗憾成为彼此心中的懊悔与牵挂，或许会试图去寻找另一段感情来放下或掩盖这种伤痛，但是始终无法忘记彼此。
这种发自内心的思念不会因为时间而淡忘，只是选择藏起来，直到有一天发现当初的分手是因为彼此的误会，就会勇敢的重新追求那个最爱的他！
塔罗牌占卜和前男友能复合吗
想复合就主动去联系，塔罗牌说白了只是对心理的一种慰藉，如果想复合的话主动去联系吧，别错过了对的人后悔一辈子。
如果帮到你，请采纳
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塔罗牌测试我和前男友还有复合的可能吗？
一般来说，塔罗牌测验都是心理作用，有没有复合的可能性？只有自己知道，如果想要复合的话，就要自己做出努力
塔罗心占：测你前任回来找你复合概率有多大
杯珓
占卜的用具，多用两个蚌壳或像蚌壳的竹、木片做成，掷在地上，看它的俯仰，以此占卜吉凶，如“手持～～导我掷，云此最吉馀难同。 杯珓卜也是一种古老的占卜术。所谓珓，就是两个蚌壳。壳如杯，故称杯珓。用两个蚌壳掷向空中，看其俯仰以断休咎，一般是一仰一合为吉。后来不专用蚌壳，也有改用竹、木做成蛤形的。唐朝韩愈有诗云：“庙令老人识神意，睢盱侦伺能鞠躬。手持杯珓导我掷，云此最吉余难同。”可见杯珓卜在唐朝是相当流行的。直到元朝这种杯珓卜还是凭俯仰的机遇定吉凶。杯珓卜而附有卜诗卜辞，大概是元朝以后的事了。
查了下 觉得大致是由它演变来的
下面是具体介绍
杯珓（bēi jiào）是一种古老的占卜术。所谓珓，就是两个蚌壳。壳如杯（杯即是杯），故称杯珓。掷两个蚌壳，看其俯仰以断休咎，一般是一仰一合为吉。后来不专用蚌壳，也有改用竹、木做成蛤形的。杯珓占卜有三个象，一仰一俯为“胜”，两俯为“阴”，两仰为“阳”，掷三次而成一卦。
唐朝韩愈有诗云：“庙令老人识神意，睢盱侦伺能鞠躬。手持杯珓导我掷，云此最吉余难同。”可见杯珓在唐朝是流行的。
宋朝的程大昌《演繁露》说的比较详细：“卜教：后世问卜于神，有器名曰珓者，以两蚌壳投空掷地，观其俯仰，以卜休咎。自有此制后，后人不专用蛤壳矣。或以竹，或以木。略斫削使如蛤形，而中分为二。有仰有俯，故亦名杯珓。杯者，言蛤壳中空，可以受盛，其状如杯也。珓者，本合为教，言神所告教，现于此之俯仰也。后人见其质之为木也，则书以为‘校’字。义山杂纂曰：‘殢神掷校是也。’校，亦音珓也。今野庙之荒凉无资者，止破厚竹根为之。俗书‘竹下安教’者是也。至《唐韵》效部所收则为珓。其说曰：‘珓者，杯珓也，以玉为之。’《说文》、《玉篇》皆无珓字也。案许氏《说文》作于后汉，顾野王《玉篇》作于梁世。孙愐加字，则在上元间。《广韵》之成，则在天宝十载，然则自汉至梁，皆未有此珓字，知必出于后世意撰也。……至其谓以玉为之，决非真玉。玉虽坚，不可扬掷，兼野庙之巫，未必力能用玉也。当是择蚌壳莹白者为之。而人因附玉以为之名。凡今珠玑琲珕字虽从玉，其实蚌属也。夫惟珓校□，既无明据，又无理致，皆所未安。予故独取宗懔之说也。懔之《荆楚岁时记》曰：‘秋社拟教于神，以占来岁丰俭。’其字无所附并，乃独书为教，犹言神所告，于扬掷乎见之也。此说最为明迳也。又《岁时记》注文曰：教以桐为之，形如小蛤。言教，教令也。其掷法则以半俯半仰者为吉也。此其所以为教也。”
此为具体做法及预示
胜胜阳：千里遇知音，求财自称心，占龙得甘雨，失物眼前寻。上上大吉。
胜胜阴：明珠失土中，相混土相同，求财应难得，行人信不通。有头无尾。
胜阴阳：潮生自有时，帆去如得飞，风与周郎便，无云月正辉。三奇吉卦。
胜阳胜：浩浩长江水，舟帆任往还，问君能遂意，求利有何难。上上大吉。
胜阴阴：浮云吹散尽，明月正当中，万里一天碧，东西雨便风。求谋如意。
胜阳阳：皎皎一轮月，清光四海分，将军巡海岱，群贼望风波。从正则吉。
胜阳阴：映日隔蛟龙，黑白未分明，什语休凭信，行人正断魂。谋望待时。
阳阳阳：晚来风飙急，好事在庐江，阻隔成难事，惺惺且暂停。做事平平。
阳阳胜：玉雀出樊笼，翻翻上碧空，何忧眼前事，财宝自然通。大吉之卦。
阳阳阴：光辉一处风，恩爱反成仇，闭门且缩头，莫管闲事非。虽吉只迟。
阳胜胜：东君得好意，枯木发新枝，富贵从人愿，麻衣换绿衣。本原大吉。
阳阴阳：行船莫恨迟，风急又吹回，举棹应难得，扬帆烟雾中。不利于事。
阳胜阳：淑女配君子，贤臣遇好君，家和万事顺，国泰万民安。美玉无暇。
阳阴阴：良骥用把车，轮车力不加，世间无百乐，终老在农家。先凶后吉。
阳胜阴：阳德方亨日，群阴以待时，小心皆险迹，君子际昌期。君子终吉。
阴阴阴：自然和，求财喜庆多，顺风并顺水，前进莫蹉跎。卦也。
阴阳胜：东风先解冻，花占洛阳春，玉骨冰肌润，青香隔笼间。先难后易。
阴阴阳：草木枯还发，全凭造化功，莫将求去晚，须借一帆风。向前可为。
阴胜胜：欲进不能言，进退俱难久，待价与待时，安心俱分守。做事进退。
阴胜阴：阴阳多反复，做事恐难成，若强求为者，须防来始终。不宜用事。
阴阳阳：风起三层浪，云生万里阴，交情分彼此，顷刻见灾迍。枉老心力。
阴胜阳：青云应有路，丹凤羽毛轻，千里人钦仰，提携百事成。亦可用事。
阴阳胜：飓风未成急，惊危在眼前，忧心非安妥，始终不安然。大而不利。
占卜的用具，多用两个蚌壳或像蚌壳的竹、木片做成，掷在地上，看它的俯仰，以此占卜吉凶，如“手持～～导我掷，云此最吉馀难同。 杯珓卜也是一种古老的占卜术。所谓珓，就是两个蚌壳。壳如杯，故称杯珓。用两个蚌壳掷向空中，看其俯仰以断休咎，一般是一仰一合为吉。后来不专用蚌壳，也有改用竹、木做成蛤形的。唐朝韩愈有诗云：“庙令老人识神意，睢盱侦伺能鞠躬。手持杯珓导我掷，云此最吉余难同。”可见杯珓卜在唐朝是相当流行的。直到元朝这种杯珓卜还是凭俯仰的机遇定吉凶。杯珓卜而附有卜诗卜辞，大概是元朝以后的事了。
查了下 觉得大致是由它演变来的
下面是具体介绍
杯珓（bēi jiào）是一种古老的占卜术。所谓珓，就是两个蚌壳。壳如杯（杯即是杯），故称杯珓。掷两个蚌壳，看其俯仰以断休咎，一般是一仰一合为吉。后来不专用蚌壳，也有改用竹、木做成蛤形的。杯珓占卜有三个象，一仰一俯为“胜”，两俯为“阴”，两仰为“阳”，掷三次而成一卦。
唐朝韩愈有诗云：“庙令老人识神意，睢盱侦伺能鞠躬。手持杯珓导我掷，云此最吉余难同。”可见杯珓在唐朝是流行的。
宋朝的程大昌《演繁露》说的比较详细：“卜教：后世问卜于神，有器名曰珓者，以两蚌壳投空掷地，观其俯仰，以卜休咎。自有此制后，后人不专用蛤壳矣。或以竹，或以木。略斫削使如蛤形，而中分为二。有仰有俯，故亦名杯珓。杯者，言蛤壳中空，可以受盛，其状如杯也。珓者，本合为教，言神所告教，现于此之俯仰也。后人见其质之为木也，则书以为‘校’字。义山杂纂曰：‘殢神掷校是也。’校，亦音珓也。今野庙之荒凉无资者，止破厚竹根为之。俗书‘竹下安教’者是也。至《唐韵》效部所收则为珓。其说曰：‘珓者，杯珓也，以玉为之。’《说文》、《玉篇》皆无珓字也。案许氏《说文》作于后汉，顾野王《玉篇》作于梁世。孙愐加字，则在上元间。《广韵》之成，则在天宝十载，然则自汉至梁，皆未有此珓字，知必出于后世意撰也。……至其谓以玉为之，决非真玉。玉虽坚，不可扬掷，兼野庙之巫，未必力能用玉也。当是择蚌壳莹白者为之。而人因附玉以为之名。凡今珠玑琲珕字虽从玉，其实蚌属也。夫惟珓校□，既无明据，又无理致，皆所未安。予故独取宗懔之说也。懔之《荆楚岁时记》曰：‘秋社拟教于神，以占来岁丰俭。’其字无所附并，乃独书为教，犹言神所告，于扬掷乎见之也。此说最为明迳也。又《岁时记》注文曰：教以桐为之，形如小蛤。言教，教令也。其掷法则以半俯半仰者为吉也。此其所以为教也。”
此为具体做法及预示
胜胜阳：千里遇知音，求财自称心，占龙得甘雨，失物眼前寻。上上大吉。
胜胜阴：明珠失土中，相混土相同，求财应难得，行人信不通。有头无尾。
胜阴阳：潮生自有时，帆去如得飞，风与周郎便，无云月正辉。三奇吉卦。
胜阳胜：浩浩长江水，舟帆任往还，问君能遂意，求利有何难。上上大吉。
胜阴阴：浮云吹散尽，明月正当中，万里一天碧，东西雨便风。求谋如意。
胜阳阳：皎皎一轮月，清光四海分，将军巡海岱，群贼望风波。从正则吉。
胜阳阴：映日隔蛟龙，黑白未分明，什语休凭信，行人正断魂。谋望待时。
阳阳阳：晚来风飙急，好事在庐江，阻隔成难事，惺惺且暂停。做事平平。
阳阳胜：玉雀出樊笼，翻翻上碧空，何忧眼前事，财宝自然通。大吉之卦。
阳阳阴：光辉一处风，恩爱反成仇，闭门且缩头，莫管闲事非。虽吉只迟。
阳胜胜：东君得好意，枯木发新枝，富贵从人愿，麻衣换绿衣。本原大吉。
阳阴阳：行船莫恨迟，风急又吹回，举棹应难得，扬帆烟雾中。不利于事。
阳胜阳：淑女配君子，贤臣遇好君，家和万事顺，国泰万民安。美玉无暇。
阳阴阴：良骥用把车，轮车力不加，世间无百乐，终老在农家。先凶后吉。
阳胜阴：阳德方亨日，群阴以待时，小心皆险迹，君子际昌期。君子终吉。
阴阴阴：自然和，求财喜庆多，顺风并顺水，前进莫蹉跎。卦也。
阴阳胜：东风先解冻，花占洛阳春，玉骨冰肌润，青香隔笼间。先难后易。
阴阴阳：草木枯还发，全凭造化功，莫将求去晚，须借一帆风。向前可为。
阴胜胜：欲进不能言，进退俱难久，待价与待时，安心俱分守。做事进退。
阴胜阴：阴阳多反复，做事恐难成，若强求为者，须防来始终。不宜用事。
阴阳阳：风起三层浪，云生万里阴，交情分彼此，顷刻见灾迍。枉老心力。
阴胜阳：青云应有路，丹凤羽毛轻，千里人钦仰，提携百事成。亦可用事。
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